التداعيات النفسية لقصف هامبورغ (1943) - قراءة مسرحية

„وفقاً للدراسات النفسية، 30 في المئة من جميع الألمان المولودين خلال الحرب العالمية الثانية مصابون بصدمة— بفقدان الوطن، الانفصالات، القصف، المجاعة، الفرار، وموت أقارب مقربين.“

مع هذا الاقتباس من عمل آن-إيف أوستورفس الرائد أطفال الحرب لعام 2008، بدأت القراءة المسرحية في صف علم النفس S4. لكن ما الذي نعنيه فعلاً بصدمة نفسية، وكيف يمكن التعامل معها؟ ولماذا من الممكن أن تنتقل التجارب الصادمة إلى الأجيال التالية؟

تناول هذا السؤال بشكل نموذجي عبر الصف المهتم بهجوم لندن الناري في هامبورغ، الذي احتفل في 2023 بمرور 80 عاماً على بدايته. إن القصف الكارثي في يوليو 1943، الذي حول شرق هامبورغ إلى ركام، لا يمكن فهمه إلا في سياق الحرب الجوية العالمية، فالمؤرخ البريطاني ريتشارد أويري رسم من خلال مؤلفه القياسي صورة أكثر تفصيلاً للحرب الهجومية التي شنها النظام النازي الألماني، وكذلك ردود فعل الدول المهاجمة مثل بريطانيا وبولندا وهولندا. تعاونا في عرض هذا المحور مع يونا وكيستان. في محور عرضهما كان الفيلم الوثائقي „London can take it“، الذي يعرض ردود فعل السكان بعد أول خمس أسابيع من الهجمات الليلية المتواصلة منذ سبتمبر 1940. وتم التأكيد على شعور المجتمع، والرباطة، والحلول العملية التي اتُخذت في التعامل مع الدمار.

وكانت حالة المدنيين متشابهة في جميع البلدان المتأثرة: الحرب والتنبيه الليلي أصبحا جزءاً من الحياة اليومية. شرح تشينا ما يخص ما يجب وضعه في أمتعة الملجأ، ونوع البنايات المحصنة الموجودة في هامبورغ حتى اليوم. أثار لعبة جدارية في تذكار St. Nikolai بعنوان „Luftschutz tut Not“ اندهاشاً واسعاً، حيث كان الأطفال يُطوَّعون بشكلٍ وظيفي ليعرفوا ما يجب مراعاته عند وجود إنذار في الطريق إلى الملجأ.

وتحدثت ماريوين أنغراند، شاهدة العيان اليهودية، في تقريرها المؤثر من مذكرتها „طفل حرب. طفولة يهودية في هامبورغ“ الصادرة في 2016، والتي قرأتها بيتي وتابي. وبما أنهن ضمن اليهود، لم يسمح لهن ولأمهن بالدخول إلى الملجأ. وهكذا شهدتا ارتطام قنبلة مباشرة في منزلهما بإيلباك، وتجولا بلا حماية في الشوارع بعد ذلك. ومن المفارقة أن هاتين المرأتين أُعلنتا ميتتين، وبذلك لم يُنفَّذ أمر النقل إلى المعَ×ة المسبق.

وتُعدّ مغني الشعب البارز وولف بيرمان من شهود هامبورغ النارية البارزين الآخرين. في قصيدته „إلبه قرب هامبورغ“ يعالج الصور المروّعة التي شهدها كطفل في هامبورغ-هامرسبروك. وقد حددت ميلينا تأثير بيرمان على التميز في التمثيل الصوتي والكلام، حيث تَستخدم القصيدة والموسيقى لتجسيد الصدمة وتُظهر بيت القصيد في سكون حياة طفلٍ نجا من الهجوم. وتتحول القصيدة إلى رمزٍ للجمود في حياة طفل كاد أن يفقد حياته في العاصفة النارية.

كيف تظل آثار الدمار حاضرة في وجه المدينة عند النظر العميق؟ كما أظهرت سوزان وكلارا، تقف مبانٍ كلاسيكية من بدايات القرن بجوار مبانٍ حجرية بسيطة عُدِّنَت من الأنقاض بعد الحرب أو أُعيد بناؤها في حفر القصف. وهو نفس الظاهرة التي تظهر في تلك المدن التي هاجمتها ألمانيا النازية آنذاك. وتبرز مدينة كوفنتري البريطانية كرمز للدمار العبثي، وكذلك لسياسة المصالحة اللاحقة، التي دُمرت في عام 1940.

من خصوصيات تاريخ هامبورغ عودة الحياة اليومية في فترة الاحتلال البريطاني بسرعة نسبية والبدء الفوري في إنشاء إعلام مقروء ومسموع ديمقراطي، كما أشار إليه نول كورد في أغنيته الساخرة Don’t let’s be beastly to the Germans عام 1943.

من الجانب النفسي أضاءت ماليانا ذاكرة المدينة الثقافية. فبينما كانت هامبورغ تضم منذ البداية فعاليات تذكارية روتينية وبرامج إذاعية وتلفزيونية، فإن الطريق من ذاكرة تقليدية يبدو أنها سطحية إلى معالجة نفسية عميقة لما حدث لم يكن مكتملين قبل عشرين عاماً. ومن خلال مقطع فيلمي من عام 1963، يوضح حدوث اختلافات بين التصريحات الكلامية لشاهدة من عصرها وآليات الدفاع غير اللفظية، حددت ماليانا مفهوم „عدم القدرة على الحزن“— وهو مصطلح صاغه ألكسندر ومارغريت ميتشرليش عام 1967.

أُحاطت القراءة بتقارير مؤثرة لنساء ورجال من شهود عيان لحريق هامبورغ، وكذلك أطفالهم وأحفادهم. كما تم تقديم مقتطفات من حوارين علاجيين أعدهما هنريك لنا. كجزء من مشروع هامبورغ البحثي الطويل „أعمال التذكير بحريق هامبورغ“ تم إجراء مقابلات مع شهود العيان. كان الكثيرون منهم من المرة الأولى التي يحكون فيها تجاربهم المأساوية بشكل موسع وتحت إشراف مهني. ولأن الذكريات كانت مطمورة للغاية وخطرت العودة المفاجئة للمشاعر المحرجة عالية، فقد تمت جميع المحادثات بمرافقة علاج نفسي. وسألتنا إحدى الشهادات، ما الذي أعطاك الثبات عبر السنوات للتعامل مع هذه الذكريات المؤلمة؟ فأجابت المتقدمة ماري و، كما جسدها مالينا: „لا شيء على الإطلاق. أنت تمضي في ذكريتك وحيداً.“

تكشف هذه النتائج إلى أي مدى شكّلت traumas غير المعالجة حياة الشهود والشاهدات. ومع ذلك، إذا لم يتم التعامل مع صدمة، فإن احتمال انتقالها بلا وعي إلى الأطفال والأحفاد يبقى مرتفعاً. فربما يعاني أحفاد جيل الحرب من صور داخلية مخيفة تشبه صدمة أجدادهم، مثل أحلام حول منازل محترقة ومدن مدمّرة، أو يعانون من مخاوف غير مبررة. في محاضرة بارزة، درس تو وين آليات الانتقال العابر للأجيال للصدمة استناداً إلى أبحاث عالمة الاجتماع في مجال علم النفس الاجتماعي آنجيلا موريه.

ومع وجوده الوجداني، قدر السيد فرانكنفيلد العمل الذي أنجزه صف علم النفس من سبتمبر 2023 حتى أبريل 2025، والذي حاز مؤخراً أيضاً على جائزة دعم من مسابقة „التصرف الديمقراطي“.

التقرير: إيفا ماشكيه

صور: أنتجه كيرشباور