Hamburg Yangın Fırtınasının Psikolojik Etkileri (1943) – Bir Sahne Okuması
Hinweis: Dies ist eine automatische Übersetzung des Seiteninhalts (Türkçe). Für verbindliche Informationen gilt der deutsche Originaltext. Original anzeigen
Hinweis: Dies ist eine automatische Übersetzung des Seiteninhalts (Türkçe). Für verbindliche Informationen gilt der deutsche Originaltext. Orijinali göster
“Psikolojik çalışmalara göre, İkinci Dünya Savaşı’nda doğan Almanların yüzde 30’u travma yaşamıştır—yurt kaybı, ayrılıklar, bombardıman, açlık, kaçış ve yakınlarının ölümü nedeniyle.”
Bu alıntı, Anne-Ev Ustorfs’un 2008 yılında yayımlanan çığır açan eseri Wir Kinder der Kriegskinder’den alınmıştır ve S4 psikoloji dersi için sahneli okumanın başlangıcını oluşturdu. Peki travma gerçekten nedir ve nasıl başa çıkılır? Travmatik deneyimler neden sonraki kuşaklara da aktarılabilir?
Bu sorulara, Hamburg’daki Feuersturm’a özgü, 2023’te sekizinci kez kutlanan olay üzerinden, öznel bir şekilde yaklaşan bu kurs, bu olayın tüm bağlamını anlamadan ele alınamayacağını gösteriyor. Ünlü İngiliz tarihçi Richard Overy’nin bu konudaki temel çalışmasında, Nazi Almanyası’nın saldırgan savaşına dair oldukça farklı bir resim ve ABD, İngiltere, Polonya ve Hollanda gibi ülkelerdeki tepkiler yer almakta. Jonas ve Justin, bu konuyu kendi sunumlarının odak noktasına yerleştirdi. Sunumlarının merkezinde, 1940 Eylül’ünden itibaren beş hafta boyunca ardı ardına süren gece saldırılarına halkın tepkilerini gösteren belgesel film London can take it vardı. Vurgulananlar arasında dayanışma duygusu, soğukkanlılık ve yıkımlarla başa çıkmak için bulunan pratik çözümler bulunuyordu.
Ancak zor durumdaki halkın durumu, tüm etkilenen ülkelerde benzerdi: savaş ve gece saatlerindeki alarma günlük hayat haline gelmişti. Chinasa, korunma odası eşyalarına nelerin girdiğini ve Hamburg’da bugün hangi tür sığınakların bulunduğunu açıkladı. Büyük bir etki yaratan, Mabnmal St. Nikolai’da sergilenen “Luftschutz tut Not” adlı masa oyunu oldu; çocuklara alarm anında zemin katlara inilirken nelerin dikkate alınması gerektiği oyun yoluyla öğretilmeye çalışılmıştı.
Yahudi zaman tanığı Marione Ingram’ın 2016’daki otobiyografisi “Kriegskind. Eine jüdische Kindheit in Hamburg” adlı eserinin dokunaklı raporu, Betty ve Tabea tarafından okunmuştu. Çünkü onlar ve anneleri Luftschutz kellerine alınamıyordu. Böylece bir bomba darbesinin doğrudan kendi Eilbek mahallesindeki dairesinde gerçekleştiğini yaşadılar ve daha sonra güvensizce sokaklarda dolandılar. Şansın ironisi, bunun üzerine ikisinin de ölü olarak ilan edilmesi ve böylece mevcut sürgün emirinin uygulanamaz hale gelmesiydi.
Hamburg’un Feuersturm zulmünün bir diğer öne çıkan tanığı, tartışmalı söz yazarı Wolf Biermann’dır. “Die Elbe bei Hamburg” adlı şarkısında, çocukken Hammerbrook’ta gördüğü korkunç görüntüleri işliyor. Milena’nın değerlendirmesiyle Biermann’ın söz ve müzikle travmayı nasıl kelimelere döktüğü etkileyici bir şekilde analiz edildi. “Genau auf Sechseinhalb blieb meine Lebensuhr da stehn” dizesi, bu yangın fırtınasını neredeyse hayatta kalamayan bir çocuğun hayatındaki durgunluk için simge haline geliyor.
İlerleyen yıllarda, Hamburg şehir silueti üzerinde zarar izlerinin hâlen bu şekilde belirgin olduğu, Susanne ve Clara tarafından ortaya kondu. Zamanın dönüm noktası olan eski kent merkezindeki klasisist binalar ile savaş sonrası enkazlardan yeniden inşa edilen sıradan kireç taşlı yapılar yan yana duruyor; bu aynen Nazi Almanyası’nın saldırdığı diğer şehirlerde de görülebilir. Anlamsal olarak anlamsız yıkımı simgeleyen, ama sonraki barış politikalarını da simgeleyen Coventry İngiltere şehri, 1940 yılında yerle bir edilmiştir.
Hamburg tarihinin özel bir yanıtı, İngiliz işgali altında savaş sonrası günlük yaşamın nispeten hızlı normalleşmesi ve demokratik basın-yayın yapısının hemen kurulmasıdır; bu, Noel Coward’ın 1943 yılında önceden tasvir ettiği “Don’t let’s be beastly to the Germans” şarkısında özetlenmiştir.
Psikolojik tarafı ise Malena’nın kent hafıza kültürünü aydınlatmasıyla ele alındı. Hamburg’da başından itibaren ritualize edilmiş anma etkinlikleri ve radyo/televizyon programları olsa da, bugün görülen daha derin psikolojik bir analiz ile duyguların mesafede tutulduğu, yüzeysel bir hatırlamadan derin psikolojik incelemeye doğru yol almak yirmi yıl sonra mümkün olabildi. 1963 yılından bir film kesiti üzerinden, bir dönemin tanığının sözleri ile sözsüz savunma mekanizmaları arasındaki uyumsuzluklar gösterilerek, Malena “yas tutamama” olarak bilinen bir kavramı teşhis etti; bu kavram, 1967’de Alexander ve Margarete Mitscherlich tarafından ortaya konulan bir kavramdır.
Okumaya eşlik eden, Hamburg Felaketinin tanıklarından ve onların çocukları ile torunlarından oluşan hareketli anlatılarla zenginleşti. Ayrıca, Henrik’in bize derinlemesine hazırladığı iki terapi görüşmesinin canlandırılması da gerçekleştirildi. Lang yıllık Hamburg araştırma projesi “Erinnerungswerk Hamburger Feuersturm” kapsamında, pek çok tanık için bu, travmatik deneyimlerini daha geniş bir çerçevede ve profesyonel rehberliğinde anlatabildikleri ilk deneyimlerinden biri oldu. Hafızaların derinlerde gömülü olması ve bastırılmış duyguların ani geri dönüşüne (flashback) karşı büyük risk neden olurdu; bu nedenle tüm görüşmeler psikoterapötik olarak desteklendi. Yüzyıllık soruya verilen cevap olarak, yıllar boyunca direnç veren şeyin ne olduğuna dair, tanık Marie W., Malena tarafından canlandırılan: “Hayır. Hiçbir şey. Hafızamla yalnız başıma yaşarım.” diye cevapladı.
Bu bulgular, travmaların tanıkların yaşamlarını nasıl derinden etkilediğini gösteriyor. Ancak travma yeterince üstesinden gelinmezse, bunun çocuklara ve torunlara farkında olmadan aktarılma olasılığı giderek yükselir. Böylece savaş kuşağının torunları bile, büyüklerin travmalarına benzeyen içsel korkularla yüzleşebilirler; yanıp yıkılan evler ve tahrip olmuş şehirler gibi karanlık rüyalar görebilir veya anlaşılmaz korkular yaşayabilirler. Bu durumu inceleyen yüksek düzeyde etkili bir sunumda, Angela Moré’nin sosyopsikoloji çalışmalarına dayandırılarak travmaların kuşaklar arası aktarım mekanizmaları ele alındı.
Sıcak bir etkiyle, Bay Frankenfeld psikoloji dersinin Eylül 2023 – Nisan 2025 döneminde ortaya çıkan çalışmasını övdü; bu çalışma ayrıca yakın zamanda “Demokratik Eylem” yarışmasının destek ödülüyle de onurlandırılmıştı.
Rapor: Eva Maschke
Fotoğraflar: Antje Kirchbauer