القتل أم الأخلاق؟

يجب على المشاهدين والمشاهدات مواجهة هذا السؤال حين يُدفعون في نهاية المسرحية إلى التصويت. كـبيانٍ، يقف جميع الممثلين في فرقة المسرح بقيادة ياسمين سيـك على المسرح بشكل مؤثّر ويتحدثون دفاعهم. ومجدداً يصبح الإشارة إلى الأصابع غير مريحة، لأن على المشاهد/المشاهدة أن يقرر—على أي جانب من الحياة تقف أنت أصلاً؟

استلهمت فرقة المسرح نص Sturm und Drang لشفيلَّر للمساعدة في طرح الأسئلة في المقدمة: كم من السرعة يمكن أن يتحول الحالم إلى فاعل؟ كم بسهولة يمكن أن تميل القيم عندما يشعر المرء بأنه غير مرئي ويُعامل بشكل غير عادل؟ أين تنتهي الأخلاق وأين يبدأ الجريمة؟

في الواقع، الأمر يتعلق بخلاف بين أخوين يشكل محور الحبكة. بينما يتجول كارل، الابن الأول ووريث العرش، في الغابات، يصوغ فرانز الأخ الأصغر مؤامرة حول الخلافة. يؤثر على والده ليحرمه من حقه في الميراث. هكذا يقتنع كارل بخطط أصدقائه بتأسيس عصابة من اللصوص ويقسم بالولاء. ولتسريع إرثه، يقرر فرانز أن يسعى إلى كسب ود أماليا، خطيبة كارل. يرسل رسولاً ليُفترض تقريره كاذباً بأن كارل توفي وأن وصيته الأخيرة هي زواج فرانز وأماليا. يجب على كارل في تلك الأثناء أن يصمد أمام المؤامرات داخل عصابة اللصوص. عند انهيار الأب، يبدو أن فرانز قد بلغ هدفه. يريد إجبار أماليا على الزواج. يعود كارل إلى المكان ويكتشف مؤامرات الأخ. ثم يطلق عصابته لمهاجمة العاصفة. ما يبدأ كإيمانٍ مثالي ينتهي بالعنف أم بالعدالة؟

تم إخراج عصابة اللصوص بقيادة كارل، مع مجموعة كبيرة حقاً من الممثلين والممثلّات الذين يريدون أن يكونوا ثائرين وغير تقليديين، بشكل بارع إلى المشهد. عندما تهاجم المجموعة المسرح، وتتّحد وتتوحد—for قضايا ومبادئ وتؤدي جماعة بشكل حاد قولها—يُسحر الجميع.

تُعجبنا أداء المجموعة ككل – وبالأخص كارل المقنع والممزّق داخلياً وفرانز المؤامِرُ والمُسْتبدِّ القوة والذي يبدو أنه يزداد جنوناً. التصميم المسرحي البسيط ناجح – لا يحتاج الأمر الكثير إذا كان النص ثابتاً جيداً وتدعم الإيقاعات والأغاني المشاهد المتبادلة: مدهش، ناجح، مُلهم ومسلٍ.

ويتصرف اللصوص خلا غيظهم من الأحوال ليصبحوا مجرمين. ما مدى قابلية الإنسان للإغواء والتلاعب؟ هذا هو الموضوع الكبير ولا يزال حاضراً حتى اليوم.

تقرير من أنجا هايليغتاگ

صور: أنكي بوخولتز