Eine Gruppe von sieben Personen steht auf einer Bühne. Einige der Darsteller tragen schwarze Kleidung, während andere farbige Outfits haben. Im Vordergrund führt eine Person ein Gespräch mit einer anderen, die ein weißes Kleid trägt. Im Hintergrund sind zwei Personen zu sehen, die in neutraler Kleidung stehen. Die Bühne ist mit einem neutralen Hintergrund und sanfter Beleuchtung gestaltet.

UCIDERE SAU MORALĂ?

Hinweis: Dies ist eine automatische Übersetzung des Seiteninhalts (Română). Für verbindliche Informationen gilt der deutsche Originaltext. Original anzeigen

Notă: Aceasta este o traducere automată a conținutului paginii (Rom Afișează originalul.

Publicul trebuie să se întrebe această întrebare când, la finalul piesei, este chemat la vot. Ca un statement, toți actorii cursului de teatru sub îndrumarea Yasemin Cec stau impresionant pe scenă și își rostesc pledoaria. Și iar degetul arătător devine inconfortabil, pentru că spectatorul trebuie să decidă – de partea cărei vieți te afli de fapt?

Cursul de teatru s-a inspirat din textul Sturm und Drang al lui Schiller pentru a scoate în prim-plan întrebări: Cât de repede poți trece de la visător la făptuitor? Cât de ușor se clatină valorile atunci când te simți neobservat, nedrept tratat? Unde se termină morala și unde începe infracțiunea?

Într-adevăr, este vorba despre o ceartă între doi frați, care formează nucleul acțiunii. În timp ce Karl, primul născut și, prin urmare, moștenitorul tronului, cutreieră prin păduri, Franz, al doilea născut, întocmește o intrigă în jurul succesiunii. Îl influențează pe tatăl lor astfel încât să asigure excluderea. Așa îl ispitește pe Karl dezamăgit să-și alăture prietenii săi pentru a înființa o hoție de bandă și depune un jurământ de credință. Pentru a-și accelera moștenirea, Franz hotărăște să se străduiască pentru bunăvoința Amalias, logodnica lui Karl. El trimite un mesager care, într-un raport fals, pretinde că Karl este mort și că ultimul său voin îi cere pe Franz și Amalia să se căsătorească. Karl trebuie să reziste intrigilor din interiorul bandei sale de hoți. Când tatăl se prăbușește, Franz crede că a atins scopul. El vrea să-l oblige pe Amalia să se căsătorească. Karl se întoarce, recunoaște intrigile fratelui. Atunci își convoacă banda de hoți la asalt. Ceea ce începe ca idealism se termină în violență sau poate în justiție?

Hoarda lui Karl, cu un grup cu adevărat numeros de interpreți, care vor să fie rebeli și neconvenționali, a fost pusă în scenă cu măiestrie. Când grupul dă lovitura pe scenă, se unește și se coagulează — pentru idealuri și drepturi — și corul, tăios, este auzit, atunci toți sunt captivați.

Este impresionantă performanța întregii trupe – în frunte cu un Karl convingător și interior zbuciumat și cu un Franz intrigant, obsedat de putere și aparent din ce în ce mai nebun. Scenografia simplă este reușită – nu este nevoie de mult atunci când textul este bine așezat iar ritmurile potrivite și versurile susțin trecerea dintre scene: impresionant, reușit, stimulant și captivant.

Iar hoții acționează din furie față de stările existente și devin infractori. Cât de ușor de sedus și manipulat este omul? Aceasta este tema mare și rămâne actuală. Până în prezent.

Un raport de Anja Heiligtag

Fotografii: Anke Buchholz